
"O motor principal e fundamental no homem, bem como nos animais, é o egoísmo, ou seja, o impulso à existência e ao bem-estar. [...] Na verdade, tanto nos animais quanto nos seres humanos, o egoísmo chega a ser idêntico, pois em ambos une-se perfeitamente ao seu âmago e à sua essência.
Desse modo, todas as acções dos homens e dos animais surgem, em regra, do egoísmo, e a ele também se atribui sempre a tentativa de explicar uma determinada acção. Nas suas acções baseia-se também, em geral, o cálculo de todos os meios pelos quais procura-se dirigir os seres humanos a um objectivo. Por natureza, o egoísmo é ilimitado: o homem quer conservar a sua existência utilizando qualquer meio ao seu alcance, quer ficar totalmente livre das dores que também incluem a falta e a privação, quer a maior quantidade possível de bem-estar e todo o prazer de que for capaz, e chega até mesmo a tentar desenvolver em si mesmo, quando possível, novas capacidades de deleite. Tudo o que se opõe ao ímpeto do seu egoísmo provoca o seu mau humor, a sua ira e o seu ódio: ele tentará aniquilá-lo como a um inimigo. Quer possivelmente desfrutar de tudo e possuir tudo; mas, como isso é impossível, quer, pelo menos, dominar tudo: "Tudo para mim e nada para os outros" é o seu lema. O egoísmo é gigantesco: ele rege o mundo."
Arthur Schopenhauer, in "A Arte de Insultar"
É realmente dificil o ser humano não pensar em si e deixar os outros de lado, uma vez que cada indivíduo vive na constante procura de meios capazes de satisfazer as suas necessidades. Contudo, as necessidades muitas das vezes sao supérfluas e futeis. Sendo que o indivíduo nem sempre se deixa conduzir pelo instinto de sobrevivência, mas sim pela garantia/manutenção da sua qualidade de vida. Qualidade de vida que pode não ser compatível com a dos restantes indivíduos, gerando pequenos conflitos entre os indivíduos pertencentes a uma determinada sociedade.
Ora, é extremamente importante que o indivíduo não pense só nele, porque um dia irá precisar de ajuda e poderá não tê-la ("as portas fecham-se").
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